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20 giugno, 2009

Cherubini . I misteri di Iside e il cristianesimo ( Parte 7 )

Alcuni popoli credono che i "giardini del paradiso " siano protetti da draghi mentre , secondo la Genesi a guardia dell'Eden ci sono i cherubini . Questa differenza apparente è dovuta al fatto che nella nostra epoca si è cominciato a credere che "Cherubino" sia solo un termine per dire "Angelo" . Ma il cherubino di cui si parla nella Genesi , il cherubino Assiro , il cherubino babilonese , il cherubino d'Oriente , al tempo in cui venne scritta la storia dell'Eden non è per niente un angelo , ma piuttosto un animale mitologico .



In alcuni casi il cherubino ha il corpo di un leone con la testa di un altro animale , o di un uomo , e le ali di uccello . Ezechiele scrive che i cherubini hanno il corpo di un uomo e il viso , oltre ad avere un' espressione umana , ha anche l'espressione di un leone , di un bue , di un aquila ; essi poi hanno quattro ali e il loro corpo è costellato di innumerevoli occhi . In Assiria e Babilonia i cherubini vengono rappresentati come buoi alati dal viso umano e posti all'ingresso di palazzi e templi come guardiani , così come il cherubino della genesi difende l'"albero della vita" .
Molti scrittori ebraici e padri del cristianesimo ritenevano che i cherubini fossero degli angeli . Anche molti teologi li hanno ritenuti angeli fino a quando Johann David Michaelis ha dimostrato che sono animali mitologici , una creazione poetica .
Il cherubino cristiano allora non è altro che un semplice drago .
T.W Doane ,
tratto da Bible Myths and Their Parallels in Other Religions ,
Comminwealth Co. , New York 1882


I misteri di Iside e il cristianesimo .
All'inizio dell'Impero romano il culto di Iside , nato a Roma come religione misterica come il cristianesimo e il mitraismo , era molto popolare in tutta la regione mediterranea . Vari studiosi ritengono che molte tradizioni di questo culto siano simili ad alcuni miti cristiani .: Iside , Osiride e Horo erano venerati tutti e tre insieme , proprio come accadde per la Santa Trinità cristiana . Le storie di questa religione raccontano di un bambino partorito da una vergine , e l'immagine di Iside con Horo è quasi identica a quella della Madonna con in braccio il bambino Gesù .



Le leggende egizie parlavano anche di una risurrezione , cosa che lasciava sperare i seguaci di una vita dopo la morte .
Augusto e il senato romano non videro mai di buon occhio il culto di Iside , perchè pensava fosse troppo segreto ed esotico . L'Imperatore riteneva che la natura sessuale dell'immagine di Iside fosse pornografica e , cosa ancora più importante , il culto di Iside proveniva dall'Egitto . Nemica di Augusto , Cleopatra si era spesso abbigliata come Iside e aveva anche sostenuto di essere la sua rincarnazione.
A dispetto dei sui detrattori , il culto di Iside fu ampiamente praticato dalle donne e dalle classi più basse fino al quarto secolo d. c. , poi esso cominciò a essere assorbito dal cristianesimo . Nel sesto secolo il culto di Iside era completamente scomparso .

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06 giugno, 2009

Io non voto !!!




"L'eccezione borghese e tradizionale dell'anarchia come disordine che sconvolge addirittura la pensabilità di una società qualunque, rendendo quindi impossibile la stessa convivenza umana, è un insulto all'etimo greco: assenza di dominio.



Di contro, in senso forte, l'anarchia è una delle forme possibili di organizzazione dell'umano che si dà il legame sociale. Essa è caratterizzata dall'apertura del suo orizzonte organizzativo, che rifugge dalla stasi istituzionalizzata per valorizzare un rapporto felice e dinamico tra forme di vita che ciascuno intende eleggere ed assetto collettivo che condiziona la possibilità di azione e di espressione del singolo. Nella tensione vibrante tra queste due polarità esplode lo spazio concreto dell'anarchia come istanza di traduzione reciproca a cui ispirare la soluzione delle forme associate di vita''".

1871 - La Comune di Parigi

Il diritto uguale di tutti ai beni e alle gioie di questo mondo, la distruzione di ogni autorità, la negazione di ogni freno morale, ecco, se si scende alla radice delle cose, la ragion d’essere dell’insurrezione del 18 marzo e il programma della terribile associazione che le ha fornito un esercito.
Inchiesta parlamentare sull'insurrezione del 18 marzo 1871

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06 maggio, 2009

Le origini delle religioni ( Parte 6 )

Una lista comparativa di concetti preesistenti al cristianesimo mostra palesemente come questi modelli siano stati poi adottati dai vangeli canonici e del libro dell'Apocalisse .


Horo
Gesù

Horo viene battezzato con acqua
da Anubi
Gesù vine battezzato con acqua
da Giovanni


Anubi colui che battezza
Giovanni , il Battista


Aan , lo scriba divino
Giovanni , lo scriba divino


Horo nasce ad Annu , il posto
del pane
Gesù nasce a Betlemme , la casa
del pane


Horo è il buon pastore che porta il
bastone sulle spalle
Gesù è il buon pastore che porta
l'agnello o bambino sulle spalle


Sulla barca con Horo ci sono sette
persone
Sulla barca con Gesù ci sono
sette pescatori


Horo è l'agnello
Gesù è l'agnello


Horo è il leone
Gesù è il leone


Horo vine identificato con il tat o
con la croce
Gesù viene identificato con la
croce


Horo che ha dodici anni
Gesù che ha dodici anni


Horo che diventa un uomo di
trenta anni con il battesimo
Gesù che diventa un uomo di
trenta anni con il battesimo


Horo il Krst
Gesù il Cristo


Horo è il figlio di dio che si
manifesta
Gesù è il figlio di dio che
si manifesta


La trinità di Atum il padre , Horo il
figlio , e Ra lo spirito santo
La Trinità di Padre , Figlio e
Spirito santo


Il primo Horo è figlio della vergine ,
il secondo figlio di Ra
Gesù è figlio della vergine , il
Cristo è figlio del Padre


Nel campo Horo è il seminatore e
Seth il distruttore
Gesù è il seminatore di semi
buoni e Satana di discordia


Horo viene portato da Seth sulla
sommità del monte Heep
Gesù fatto sparire da Satana su
una montagna altissima


Horo e Seth che combattono
sul monte
Gesù e Satana che combattono
sul monte


La stella , annunciatrice del bambino
Horo
La stella a est che indica il luogo
di nascita di Gesù


Horo il vendicatore
Gesù che brandisce la spada


Horo come lu-em-Hetep , colui che
viene in pace
Gesù il portatore di pace


Horo l'afflitto
Gesù l'afflitto


Horo come modello di vita eterna
Gesù come modello di vita eterna


Horo come lu-em-Hetep , il
bambino che insegna nel tempio
Il bambino Gesù che insegna
nel tempio


Le bende di mummia tessute senza
cucitura
La tunica del cristo senza
cuciture


I dodici seguaci di Horo chiamati
Har-Khutti
I dodici seguaci di Gesù
chiamati discepoli


La rivelazione scritta da Aan ( Thot )
lo scriba delle parole divine
La rivelazione ( l'Apocalisse ) del
divino Giovanni


Anai colui che saluta e che
testimonia la parola di Ra e l'esistenza
di Horo
Giovanni che testimonia la
parola di Dio e l'esistenza di
Gesù Cristo


Il segreto dei misteri svelato da
Taht-Aan
Il segreto dei misteri rilevato
da Giovanni


Horo la stella del mattino
Gesù la stella del mattino


Horo che dona la stella del mattino
ai suoi seguaci
Gesù che dona la stella del
mattino ai suoi seguaci


Il nome di Ra sul viso dei defunti
Il nome del Padre scritto sulla
fronte


Il paradiso della stella polare
Am-Khemen
La città santa illuminata da un
solo astro che non è né il sole
né la luna


Gli Har-Shesu , i servi di Horo
I servi di Gesù Cristo


Albert Churchward ,
tratto da Book of Religion , 1924




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05 maggio, 2009

Le origini delle religioni ( Parte 5 )

Horo : la Via , la Verità , la Vita

I miti sono ciò a cui credono gli adulti, le favole sono ciò che raccontano ai propri figli, e la religione è tutte e due le cose insieme.
CEDRIC WHITMAN






I cristiani credono che Gesù abbia portato alla luce la vita e l'immortalità e abbia distrutto il nemico ultimo , ovvero la morte , solo duemila anni fa , ma in realtà proprio la stessa cosa è stata attribuita a Horo , l'unto , almeno tremila anni prima . Horo , rivelatore perfetto e impersonale , nella mitologia astronomica rappresenta il messia ed , escatologica mente , il figlio di Dio . La dottrina dell'immortalità è così antica in Egitto che il "libro per vivificare l'anima per sempre" non solo esisteva al tempo della prima dinastia , ma già allora era così vecchio che la vera tradizione interpretativa era andata ormai perduta .
L'egizio Horo , come rivelatore di immortalità , era la figura ideale che gli antichi spiritualisti usavano per dimostrare che l'anima umana , o i Mani , continuava a vivere dopo la morte e la dissoluzione del corpo fisico .


Sono state ritrovate , dipinte su pietre in diversi paesi dov'è passato il popolo del culto stella re , tracce di questa vecchia religione astronomica che dimostrano la perfetta conoscenza delle rivoluzioni dell'immenso stellato e delle leggi che governano queste rivoluzioni , tutte rappresentate da icone o simboli . E , anche se questo popolo non ha costruito piramidi , esso ha tramandato la propria storia attraverso "coppe e anelli" e "strane incisioni" rinvenute su macigni e ciste , pietre vive e massi verticali in tutte le isole inglesi , in Europa , Asia , Africa e altri parti del mondo. Tutto ciò ha sempre creato problemi insolubili e rappresentato un rompicapo notevole per gli studiosi impegnati in ricerche preistoriche . Ma questi segni sono facilmente decifrabili e i loro segreti prontamente rivelabili attraverso il linguaggio del Culto stellare o astronomico degli antichi egizi .
La mutilazione di Osiride nella bara , il denudamento del suo cadavere e Seth che lo fa a pezzi disperdendone i frammenti , ha il suo equivalente nella spoliazione del corpo morto di Gesù mentre è ancora sulla croce , e la divisione dei suoi abiti tra gli aguzzini .
Secondo san Giovanni la crocifissione avvenne al tempo della pasqua ebraica , e la vittima umana del sacrificio sostituì l'agnello pasquale che ne rappresentava l'equivalente.
Ma , come dimostra in seguito questa versione , la vittima da sacrificare non doveva essere umana . Non un osso della vittima deve essere spezzato , questo rappresenta l'avverarsi della profezia riportata nel salmo 34 , versetto 21 : < Preserva tutte le sue ossa , neppure uno sarà spezzato > .


Questa profezia rispettava il tabù originale : non si permetterà che alcun osso della vittima sacrificale , non importa se agnello o orso , venga spezzato : l'unica differenza è nella sostituzione dell'umano all'animale , sostituzione che era già avvenuta quando venne sacrificato l'umano Horo al posto dell'agnello o vitello.
Quando i nativi australiani sacrificavano un orsetto , non un osso veniva spezzato . Questa era un'usanza comune , basata sull'idea primitiva di resurrezione , e la stessa cosa è applicata a Osiride-Horo . Ogni osso dello scheletro doveva rimanere intatto in previsione della risurrezione futura .
Dire che Horo come figlio di Dio è stato in precedenza ciò che il Gesù del vangelo è e sarà , significa solo dire una verità eterna :

Horo e il padre sono una cosa sola.
Gesù dice :<Io e mio Padre siamo una cosa sola . Quello che vede Me , vede colui che mi ha mandato >.


Horo è il Padre che si rivede nel Figlio .
Gesù dichiara di essere il Figlio nel quale il Padre si è rivelato.


Horo era luce del mondo , la luce che è rappresentata dall'occhio , simbolo di salvezza.
Gesù esiste per dichiarare che Egli è luce del mondo .


Horo è la via , la verità , la vita , di nome e di fatto .
Gesù esiste per asserire che egli è la via , la verità , e la vita .


Horo era la pianta , il tutto , il natzar ( il segreto nascosto , n.d.t. ).
Gesù esiste per dire <Io sono il vino della verità>.


Horo dice : <Sono io quello che attraversa il paradiso ; Io cammino per Sekhet Arm ( i campi Elisi ) ; l'eternità è stata data a me senza fine .
Osserva ! Io sono l'erede del tempo infinito e l'eternità della mia caratteristica
>.
Gesù dice :<Io sono sceso dal paradiso . Perchè questa è la volontà del Padre , che chiunque vedrà il Figlio e crederà in lui dovrà avere la vita eterna , e Io lo risusciterò nell'ultimo giorno >.


Horo dice :<Io apro la Tuat ( la morte , n.d.t. ) perchè scaccerò l'oscurità >.
Gesù dice : <Io sono venuto come una luce sul mondo>.

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04 maggio, 2009

Le origini delle religioni ( Parte 4 )



Il potere del sole .

Molti popoli hanno adorato le forze della natura , la più splendente delle quali è il sole . Per un filosofo come Platone il sole simboleggiava l'autorità suprema : esso donava il potere della vista , che rappresenta anche il potere dell'introspezione . Il sole è luce e fuoco , e molti mistici di tutto il mondo hanno descritto la loro esperienza alta in termini di luce .
Ma se il sole porta luce e tepore , nondimeno esso provoca anche calore torrido e distruzione . I suoi raggi sono spesso definiti frecce . la luce e l'oscurità sono l'una contro l'altra in guerra , è per questo che le religioni incentrate sul sole sono state spesso propense al militarismo . Due esempi saranno sufficienti per rendersi conto di ciò .
Lo zoroastrismo , le cui origini probabilmente risalgono al secondo millennio a.C. , diventò la religione ufficiale della dinastia achemenida nella Persia del sesto secolo . Essa era incentrata sulla lotta tra le forze dell'ordine del caos , dalla luce e dell'oscurità , e il sole era una delle forze che combatteva a fianco dell'ordine e della luce .
Un secondo esempio di culto "solare" viene da un periodo in cui , dopo un secolo di pace e serenità , l'impero romano si trovò ad affrontare un secolo di guerre e disastri . In questo clima d'angoscia , i romani cercarono un nuovo campione divino e lo trovarono nel sole , il sole indomito , il Sol Invictus .
Nel 274 d.C. l'imperatore Aurelio adottò il sole come dio supremo dell'impero romano , e inoltre anche la famiglia di Costantino venerava il Sol Invictus . Quando stava per marciare su Roma Costantino ebbe la famosa visione della croce sovrapposta al sole , una visione che proveniva dal suo dio familiare . Esso , sotto forma di monogramma di Costantino ( o spesso anche di Cristo ) in un cerchio , presentava le lettere iniziali del nome di Cristo ( o Gesù Cristo ) poste in una ruota solare. Costantino era infatti un sincretista , e la sua statua a Costantinopli portava la corona raggiata del dio sole , fatta , così credeva , dei chiodi provenienti dalla croce di Gesù . Il suo era un dio di guerra e non di pace .
Tuttavia il sole , nel suo potere supremo , così come di guerra poteva parlare anche di pace . I governanti persiani erano per l'universalismo e la tolleranza e , sopratutto , l'occhio solare che tutto vede esisteva per fare giustizia . I persiani erano particolarmente risoluti nel mantenere nel mantenere la propria parola , credevano nel volere e nell'importanza della verità , dell'onestà e della rettitudine .


Perciò , benché la pace non sia uno dei valori più alti dello Zoroastrismo tradizionale , questa religione nondimeno presenta aspetti positivi e pacifici . Ecco perchè i Parsi , seguendo il monoteismo di Zarathustra , sono stati un popolo pacifico : essi infatti spinsero l'imperatore Mogul Akbar ad affidarsi al dialogo , e non alla spada , per diffondere la religione . Fin da allora i parsi sono stati in prima linea per lo sviluppo della filantropia e della responsabilità sociale .

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03 maggio, 2009

Le origini delle religioni ( Parte 3 )



Zoroastrismo : un antenato del cristianesimo e del giudaismo .


Zarathustra è il nome iraniano per indicare Zoroastro , fondatore di antica religione in Persia . Fu lui a far nascere negli uomini l'avversione per le cose indegne , scoprendo in tal modo il diavolo e di conseguenza anche il paradiso , il giudizio finale e la risurrezione dei morti . Il mitraismo deriva dallo zoroastrismo , e lo stesso cristianesimo ha preso da quest'ultimo alcune idee .
Nell'antica mitologia iraniana Ahura Mazda era il signore della luce e della saggezza : originariamente allo stesso livello di Mitra , Dio di luce e giustizia , fu successivamente elevato a essere supremo dal profeta Zoroastro e il suo nome venne accorciato in Ormazd.

Nel 480 d.C. il grande Serse sedeva su un trono di marmo posto al di sopra dell'angusto stretto che si estendeva dell'isola di Salamina fino alla costa meridionale dell'Attica e aspettava che le sue navi sbaragliassero la flotta greca . Alle sue spalle la città di Atene bruciava , vittima degli incendi applicati dai suoi soldati . Al passo delle Termopili giacevano i corpi di trecento spartani , tra cui c'era il loro capo Leonida , dilaniati dagli alleati asiatici dell'impero persiano . Per vendicare l'amara e vergognosa sconfitta di dieci anni prima a Maratona , e far si che l'impero persiano si stabilisse in Grecia per penetrare successivamente in Europa , occorreva solo distruggere la flotta greca .
Le navi persiane superavano quelle greche di un rapporto di tre a uno , ed erano più robuste . Ma i greci usarono in mare la stessa superba strategia che Milziade aveva usato sul suolo di Maratona e così riuscirono ad affondare duecento vascelli persiani , a catturare altri e spingere i rimanenti nelloo stretto .
La fuga del terrorizzato Serse significò non solo la fine del suo sogno di conquistare l'Europa , ma anche un grande cambiamento religioso nel mondo occidentale . Secondo Max Muller , un'autorità in materia , se l'esercito persiano non fosse stato sconfitto , e quindi fermato , a Maratona e Salamina , la religione che avrebbe prevalso in Europa e nelle Americhe sarebbe stata quella zoroastriana , e non quella giudeo-cristiana.
Tuttavia , a dispetto di queste devastanti sconfitte militari e navali che portarono al declino dell'impero persiano e alla quasi totale estinzione dello zoroastrismo , questa religione era così vitale , e alcuni dei suoi concetti e precetti così invitanti per gli uomini , che molto del credo di Zarathustra vive ancora oggi nelle religioni cristiane e giudaiche .
Cosa sarebbe successo se questa e non quella giudeo-cristiana , fosse diventata la nostra religione ? La nostra teologia sarebbe stata completamente differente , così come la nostra etica ? Avremo creduto in Dio-padre benevolo , onnisciente e preoccupato del benessere dei propri figli . Invece di Gesù avremmo avuto Zarathustra il quale , benché non fosse il figlio di Dio stesso per diffondere la sua dottrina e fare il suo lavoro .


Avremo aspettato con impazienza il "regno di Dio " .
Avremmo creduto in una regione dell'oscurità e in una regione della luce , nell'inferno e nel paradiso , della potenza del bene nel conflitto con il male . Invece di Satana avremmo avuto Angra Mainyu , che sarebbe stato un nome diverso per indicare lo stesso essere , Avremmo avuto angeli e arcangeli . Ci sarebbe stata una risurrezione finale dei morti molto siminle a quella presente nella bibbia giudeo-cristiana ...

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Le origini delle religioni ( Parte 2 )



Mitraismo .


Durante il primo secolo dopo cristo , il culto dedicato a Mitra cominciò ad influenzare l'Impero romano . Nato intorno al settimo secolo a.C. in Persia come religione misterica , questo culto raggiunse il massimo della sua diffusione nel terzo e nel quarto secolo quando tra i suoi seguaci cominciarono a contarsi molti soldati romani . Si trattava di un culto estremamente segreto , e inoltre proibito alle donne , a cui si poteva accedere solo attraverso altri iniziati . Intorno al 325 d.C. , con il diffondersi del cristianesimo , il mitraismo cominciò a scomparire e per l'anno 400 d.C. questo culto era completamente morto .
Data la segretezza non esiste alcun testo che provi che il mitraismo sia effettivamente esistito , fortunatamente però ci sono molte prove archeologiche , e inoltre rovine di templi mitraici sono sparse per tutto il territorio dell'ex Impero romano . Sono state ritrovate anche sculture in pietra , bassorilievi , affreschi e mosaici dedicati a Mitra , così come iscrizioni e rappresentazioni iconografiche dello stesso ; nella sola città di Roma sono state rinvenute più di cento di queste iscrizioni e settantacinque frammenti scultorei .



In ogni tempio mitriaco il posto d'onore da una tauroctonia , ovvero una rappresentazione del dio Mitra nell'atto di uccidere un toro sacro ; tuttavia oggi alcuni studiosi ritengono che questa sia una rappresentazione simbolica delle costellazioni .

Pubblicazione di informazioni Scritto da JP Arendzen. Trascritto da John Looby. L'Enciclopedia Cattolica, Volume X. Pubblicato 1911. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, 1 ottobre 1911. Remy Lafort, STD, Censore. Imprimatur. + Giovanni Cardinale Farley, Arcivescovo di New York

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02 maggio, 2009

Le origini delle religioni



La nascita della religione .

Le domande che ci poniamo sono varie . Dov'è cominciato questo comportamento che noi definiamo "religioso" ? Quanto indietro dobbiamo andare nel tempo per trovare l'origine della credenza della vita dopo la morte o dell'esistenza di esseri e spiriti sopranaturali ?
Gli antropologi credono che un comportamento religioso possa essere facilmente individuato già circa centotrentacinquemila anni fa , , nel cosidetto periodo Neanderthaliano , visto che gli uomini di Neanderthal seppellivano i propri morti con grande sensibilità e cura . Nelle loro tombe venivano deposti dei fiori , e insieme ai corpi venivano seppelliti anche dei manufatti che dovevano servire per la vita dopo la morte o per essere offerti agli dèi e alle dee .
Ancora , quello che ci chiediamo è : che cosa ha spinto questi uomini a credere in un'altra vita , o in esseri sopranaturali ? Le uniche motivazioni possibili sono "la paura" e "i sogni" .
Tutti noi conosciamo il potere della paura , e che gli uomini di Neanderthal non avrebbero mai potuto spiegarsi cose come i fulmini , e gli incendi nelle foreste , i terremoti e le tempeste... cos'altro avrebbero potuto pensare ci fosse dietro questi fenomeni , allora , se non esseri sopranaturali , esseri che dovevano essere placati , venerati e temuti ?
La paura deve aver giocato un ruolo fondamentale nello sviluppo di idee riguardanti l'esistenza degli esseri sopranaturali , e anche oggi è la paura che spinge milioni di persone a inginocchiarsi nelle chiese , per chiedere l'elemosina o il perdono per i più svariati motivi . Oggigiorno milioni di persone vivono terrorizzati da quello che accadrà loro una volta morti , quindi la paura è ancora uno degli stimoli religiosi primari della nostra specie : l'Homo sapiens .
Per quanto riguarda nel credere della vita dopo la morte , la spiegazione che preferisco è quella del "sogno" . Noi tutti sappiamo quanto i sogni possano essere vividi , reali e toccanti : una volta svegli ci capita di sorprenderci del fatto che tutto quello che abbiamo visto sia stato solo un sogno .
Mia nonna è morta 21 anni fa e ogni tanto ancora la sogno con nitidezza e una chiarezza impressionante . Se foste un uomo di Neanderthal , cosa pensereste di un sogno molto vivido in cui stavate cacciando di nuovo con il vostro amico di tanto tempo fa ? Lui era vivo ! Ma com'è possibile ? Il vostro amico è stato seppellito molte lune fa , eppure ecco la scorsa notte è tornato in vita per cacciare ancora una volta insieme a voi . Allora lui non è veramente morto , di sicuro continua a vivere da qualche altra parte .



Da allora , migliaia e migliaia di anni fa , si sono sviluppati e evoluti schemi basilari di comportamento ritualistico e motivi , o temi , mitologici che si sono diffusi mediante un processo di propagazione che va come minimo dal periodo Neanderthaliano alle caverne di Cro-Magnon , fino ad arrivare alle chiese , cattedrali cristiane , moschee , del ventesimo secolo .
Uno dei più frequenti comportamenti di questo tipo è il "pasto sacro" , o il cannibalismo rituale . Ancora oggi pratichiamo questo rito secondo la forma simbolica della comunione cattolica-romana e protestante , quando mangiano il corpo del nostro Dio e beviamo il suo sangue .

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22 aprile, 2009

Pedro Alonso Lopez ( Parte 2 )



...A dispetto delle sue capacità, nel 1969, all’età di 18 anni, Pedro viene arrestato per furto d’automobili e condannato a sette anni di prigione. È dentro da appena due giorni quando subisce violenza da parte di quattro detenuti più anziani di lui. In seguito a questo episodio giura a se stesso che nessuno lo toccherà di nuovo. Costruisce un rudimentale coltello utilizzando gli utensili della prigione, poi, nelle due settimane che seguono, compie la sua vendetta uccidendo tutti e quattro gli uomini che lo avevano stuprato. Le autorità giudicano il caso come legittima difesa e si limitano ad aggiungergli altri due anni rispetto alla condanna iniziale per furto. La prigione, con la sua inevitabile dura scuola di sofferenze, procura un danno irreparabile alla mente di Pedro, una trasformazione irreversibile. Anche se non va dimenticato come una buona parte di colpa sia imputabile anche alla madre, madre che lo ha abbandonato a se stesso scacciandolo di casa, che non ha mai avuto alcuna forma di comunicazione con lui e che addirittura soddisfaceva le sue curiosità con riviste pornografiche.
Pedro si sta avviando all’età adulta, ma nella sua mente l’idea di avere una moglie diviene un pensiero inconcepibile. Nella testa, sua madre detiene la colpa di tutti i patimenti che ha dovuto sopportare nella propria esistenza, e forse non sbaglia del tutto. «È tipico» disse una volta Robert Ressler, compilatore di profili criminali per l’FBI. «Molto spesso gli assassini seriali sono posseduti da forme ossessive nei confronti della loro madre. Insomma, una relazione di odio e amore, parlando in termini comuni. Queste donne non possono certo candidarsi a madri dell’anno e, sebbene non abbiano necessariamente commesso degli abusi, è chiaro che il loro rapporto coi figli è alla base delle devianze che in loro esploderanno con efferata violenza da adulti. Il filo conduttore sembra essere l’elemento sessuale: madri spesso seducenti, che hanno diversi partner sessuali dei quali i figli sono consapevoli. E, naturalmente, per i figli di una prostituta è ricorrente osservare questo tipo di condotta nel comportamento abituale della propria madre.»
Quanto quest’insieme di cose inciderà sul futuro di Pedro, lo si vedrà una volta ritornato libero.
Nel 1978 Pedro Alonzo Lopez esce di prigione e comincia a viaggiare intensamente per tutto il Perù. È una specie di venditore ambulante, professione ideale per girovagare da un luogo all’altro in cerca di facili vittime. Ed è proprio durante questo periodo, come più tardi riconoscerà, che inizia a uccidere in sequenza. Aggredisce e uccide almeno 100 giovani ragazze appartenenti alle tribù di indios sparse in tutta la regione. E in verità risulta impossibile stabilire quanto di tutto questo sia veritiero, ciò che è certo è che Pedro viene catturato da un gruppo di Ayacuchos, nel nord del Perù, mentre cerca di sequestrare un ragazzina di nove anni. Gli indios lo spogliano delle sue cose e lo torturano per diverse ore prima di decidere di sotterrarlo vivo. Per Pedro sembra essere giunta la fine, ma bisogna riconoscere che ciò che la sorte gli ha sempre negato, in questo momento gli elargisce a mani aperte. L’intervento di un missionario americano convince gli indigeni a consegnare Pedro alle autorità. Ed è così che avviene, ma le autorità giudiziarie e di polizia non vogliono perdere tempo con la denuncia di una piccola tribù, e il governo peruviano si limita a estradare Pedro in Ecuador.


In seguito al suo ritorno in questo paese, Pedro inizia a viaggiare parecchio nella regione, compiendo lunghe soste anche in Colombia. Le autorità si rendono ben presto conto di un aumento dei casi di persone scomparse, in particolare giovani ragazze. Ma concludono che si tratta di un dato dovuto alla crescita della tratta di schiave per scopi sessuali...

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16 aprile, 2009

“La schiavitu’ esiste tutt’ora: molti governi perpetuano un dramma inaccettabile” afferma il Direttore dell’UNODC

New York, 12 Febbraio 2009 ( UNODC). L’Ufficio delle Nazioni Unite contro la Droga e il Crimine (UNODC) presenta oggi il primo rapporto globale sulla tratta delle bianche -- moderna forma di schiavitu’ . Basato su dati per 155 nazioni, il rapporto offre una panoramica generale del problema; le misure legislative adottate in risposta; dati esaurienti sui casi denunciati, le vittime e il numero di processi. “L’opinione pubblica sta aprendo gli occhi sulla realtà della moderna schiavitù” ha affermato il Direttore Esecutivo dell’ UNODC, Antonio Maria Costa. “Ma molti governi ne negano ancora l’esistenza. Vi è chiara mancanza di volontà non solo nel discutere il dramma in corso sotto i nostri occhi: c’e’ anche negligenza nel perseguirli penalmente”.

Troppe poche sentenze


Il numero di sentenze contro i trafficanti di esseri umani sta aumentando, ma solo in alcuni stati. Nella maggior parte degli altri stati la percentuale di sentenze raramente eccede 1,5 ogni 100.000 persone. Questo livello e’ inferiore a quello registrato per i crimini particolarmente rari, tipo i sequestri di persona in Europa Occidentale. Il livello e’ poi particolarmente basso in relazione al (presunto) numero di vittime. “In giro per il mondo la giustizia penale trascura, direi banalizza la serietà del problema della schiavitù odierna” afferma Costa . Basti pensare che nel 2007/08, due nazioni ogni cinque (il 20% del mondo) non hanno riferito neppure una singola sentenza in materia. “O queste nazioni sono cieche di fronte al dramma della schiavitù’, o non sono attrezzate per affrontarlo. Magari entrambe le cose” ha affermato il capo della UNODC. “Per di più, alcuni paesi – inclusi alcuni molto importanti, vere potenze mondiali – non hanno neppure voluto partecipare alla nostra inchiesta -- forse per negligenza, o forse per imbarazzo” ha detto Costa.

Donne schiavizzate da donne

La forma più comune di traffico di esseri umani ( 79%) è lo sfruttamento sessuale. Le vittime sono prevalentemente donne, anche giovanissime. Sorprendentemente, nel 30% dei paesi, le donne rappresentano anche la proporzione più ampia tra i criminali che perpetrano questo crimine – e in molti paesi le donne hanno un ruolo maggiore nel vendere la merce umana in paragone ad altri crimini. Nell’Europa dell’Est e in Asia Centrale la percentuale di donne condannate per traffico di esseri umani è superiore al 60%. “ E’ agghiacciante verificare con dati alla mano che ex-vittime diventano, a loro volta, carnefici”, ha detto il capo dell’ UNODC. “Abbiamo bisogno di comprendere le ragioni psicologiche, finanziarie e culturali per le quali donne costringono altre donne alla schiavitù”.

Lavoro forzato: scarsamente documentato ma in crescita


La seconda forma di traffico di esseri umani è rappresentata dal lavoro forzato ( 18%), ma tale percentuale e’ probabilmente bassa rispetto alla realta’. Il lavoro forzato è infatti denunciato meno frequentemente rispetto allo sfruttamento sessuale. Una delle ragioni giace nel fatto che lo sfruttamento sessuale è altamente visibile nelle città e lungo le strade, mentre il lavoro forzato è nascosto in laboratori sotterranei. “Vediamo solo la coda di un mostro”, ha detto Costa. “Centinaia di migliaia di vittime sono schiavizzate in squallidi negozi, campi, miniere, fabbriche, magari semplicemente intrappolate tra le mura di una casa. Il loro numero aumenterà poi sicuramente all’acuirsi della crisi economica, che avrà come conseguenza una maggiore domanda di beni e servizi a prezzi molto bassi” ha affermato il capo dell’Ufficio delle Nazioni Unite per la lotta al Crimine.

Sfruttando l’innocenza

Nel mondo, quasi il 20% di tutte le vittime del traffico di esseri umani è rappresentato da bambini. Comunque, in alcune regioni dell’Africa e nel delta del Mekong, i bambini rappresentano la maggioranza. Le loro piccole mani sono sfruttate per sbrogliare le reti da pesca, cucire borse e vestiti di lusso, o raccogliere cacao. La loro innocenza è vittima quando sono obbligati a chiedere l’elemosina, praticare la prostituzione o essere schiavizzati da pedofili e dall’industria della pornografia. Altri ancora, sono venduti: le bambine come spose, i ragazzi come fantini per cammelli. Altri adolescenti diventano soldati in zone di guerra, in Africa, Asia e America Latina: “ I bambini imparano ad uccidere prima ancora di imparare a leggere; le bambine sono costrette alla schiavitù sessuale prima ancora di diventare donne” ha affermato Costa. “La poverta’ conta, ma soprattutto le usanze culturali e la discriminazione contro le donne sono le cause fondamentali di questa forma di schiavitu’”, ha detto il capo dell’UNODC. “ Lo sfruttamento dei bambini è l’aspetto più drammatico di un crimine che infanga tutti noi”.

Tutte le nazioni sono colpite


Benché il concetto stesso di “traffico” sembra implicare flussi di persone che si spostano attraverso continenti, la maggior parte della schiavitu’ moderna avviene vicino a casa. Il traffico intra-regionale e nazionale rappresentano le forme maggiori di schiavitu’. Esistono , comunque, anche casi importanti di traffico a lungo raggio, attraverso continenti e oceani. L’Europa rappresenta il continente che ha la maggiore diversità etnica delle vittime, mentre le vittime asiatica sono quelle trafficate verso il maggior numero di paesi. Comunque, un’ampia proporzione dei traffici intercettati sono di origine nazionale. “Gli schiavisti moderni sfruttano i propri amici e parenti, cosa che gli animali non fanno” ha affermato Costa.




Azione urgente per dare attuazione alla legislazione

Il Protocollo delle Nazioni Unite contro il Traffico di Esseri Umani – il principale accordo internazionale in materia- è entrato in vigore nel 2003. Il Rapporto mostra che, nei pochi anni trascorsi da allora, il numero degli Stati che hanno applicato il Protocollo è raddoppiato. Comunque, esistono ancora nazioni – particolarmente in Africa – che difettano dei necessari strumenti giuridici ovvero della volontà di porli in essere. “ Ci sono solidi accordi internazionali per impedire che la vita umana sia posta in vendita”, ha affermato Costa. “Sprono i governi a dare attuazione agli stessi”.

Combattere il problema alla cieca

“Questo Rapporto aumenta la nostra comprensione dei moderni mercati della schiavitù; esso tuttavia fa emergere anche la nostra ignoranza”, ha affermato Costa. “Abbiamo un grande quadro, ma esso è di carattere impressionistico e, comunque manca di profondità. Temiamo che il problema sia ancora maggiore di quanto i nostri dati ipotizzano, ma non possiamo provarlo per mancanza di informazione adeguata, per l’ostruzionismo dei governi”, ha ammesso Costa. Il capo dell’UNODC ha inoltre invitato governi, sociologhi, economisti e medici a migliorare la comprensione del problema e l’acquisto di dati. “Se non superiamo questa carenza di informazione, rischiamo di combattere alla cieca”, ha avvertito Costa.

Più di tutto, Costa ha invitato governi e opinione pubblica ad aumentare gli sforzi per combattere il traffico di esseri umani. “E’ aberrante aver bisogno di scrivere un Rapporto sulla schiavitù nel 21 secolo. Di più deve, e puo’ essere fatto per ridurre la vulnerabilità delle vittime, aumentare il rischio per i trafficanti, e diminuire la domanda di beni e servizi prodotti dagli schiavi dei nostri tempi”, ha detto Costa.

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